Feliz Natal

Natal é  tempo de procura...

Nossa Senhora e São jose procuram um lugar onde ficar,
onde o Menino possa nascer

Os pastores,  ao canto dos anjos, procuram Jesus nascido em Belem,

Os Reis, pela estrela guiados, procuram o Rei-Messias esperado,

E nós,mais de dois mil anos depois, também procuramos Natal...
As luzes... as lojas dos presentes que queremos partilhar

Procuramos os rostos familiares,
procuramos encontros tantas vezes adiados,

Vezes há,
em que até damos por nós a nos procurarmos a nós mesmos:
A nossa paz,
a nossa alegria,
a nossa plenitude.

Sim, verdadeiramente, o Natal é  tempo de procura!

Mas só é Natal, vida cheia de paz e de luz do menino de Belem,
Se tambem procurares o presépio e nele fitares o Deus Menino...

Coloca nEle o teu olhar...em silêncio...

E serenamente sentirás a verdadeira novidade do Natal...
Afinal O Deus menino é que te procurava....

E encontrando-te agora...
coloca no teu coração
o Seu postal de Natal que diz:

"Tu és filho de Deus muito amado,
Por ti vim ao mundo para que
Possas desde ja saborear o céu"

Que neste Natal o Menino Deus te encontre!

Feliz Natal!

P. António Estêvão Fernandes
Mensagem de Natal - Posto Emissor do Funchal

Natal: uma questão de "cuerdas"

Trailer...curta metragem "Cuerdas"...







Natal é também...e sobretudo uma questão de "Cuerdas"



Neste Natal que lugar ocupas?

Na relação com o Menino-Deus que vem...e

na relação com os que são/estão/existem todos os dias...

A Festa da Insignificância

“A insignificância,
meu amigo,
é a essência da existência.
Ela está connosco em toda parte e sempre.
Ela está presente mesmo ali
onde ninguém quer vê-la:
nos horrores,
nas lutas sangrentas,
nas piores desgraças.
Isso exige muitas vezes coragem para reconhecê-la
em condições tão dramáticas e para chamá-la pelo nome.
Mas não se trata apenas de reconhecê-la,
é preciso amar a insignificância, 
é preciso aprender a amá-la." 


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essejota.net | A Festa da Insignificância

Quem do coração as pratica...

Procure a alma inclinar-se
Não ao que é mais fácil, mas ao mais difícil;
Não ao mais agradável, mas ao mais agreste;
Não ao mais gostoso, mas ao que menos gosto dá;
Não ao que é descanso, mas ao que é trabalhoso;
Não ao que é consolo, mas antes ao desconsolo;
Não ao mais, antes ao menos;
Não ao mais alto e precioso, mas ao mais baixo e desprezível;
Não a querer alguma coisa, mas a não querer nada;
Não a andar buscando o melhor das coisas temporais, mas o pior;
e, por amor de Cristo, a desejar entrar
em toda a nudez e vazio e pobreza que há no mundo.
E estas obras convém que se dê a elas do coração
e procure nelas aplainar a vontade.
Quem do coração as pratica,
muito em breve,
agindo ordenada e discretamente,
nelas virá a achar grande alegria e consolação.

S. João da Cruz

Sofrer, amar, oferecer

Embora não concorde com a decisão dessa jovem,
não me cabe julgá-la.
Deus, que tudo sabe e penetra no mais profundo da consciência humana,
é o único que tem condições de fazer um julgamento completo
e correto a respeito de cada decisão humana.
O que sabemos é que Brittany sofreu muito nos últimos meses de sua vida
e o mínimo que podemos fazer é respeitá-la.

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http://www.snpcultura.org/sofrer_amar_oferecer.html

OLHA PARA OS TEUS OLHOS

《Oh, se rasgásseis os céus e descêsseis》 is 63,19

«Oh, se rasgásseis os céus e descêsseis!» (Isaías 63, 19). O profeta abre o Advento como um mestre do desejo e da espera. Jesus preenche a espera de atenção.

São as mães que conhecem profundamente a espera, que a aprendem durante os meses em que o seu ventre cresce de vida nova. Esperar é o infinito do verbo amar.

Advento é um tempo de caminhantes: tudo se faz mais próximo, Deus de nós, nós dos outros, eu de mim próprio. Um tempo em que se abreviam distâncias, entre céu e terra, entre homem e homem, e se começam caminhos.

No Evangelho deste domingo o proprietário parte e deixa tudo nas mãos dos seus servos, a cada um a sua tarefa. Uma constante de muitas parábolas, onde Jesus narra o rosto de Deus que deixa o mundo nas nossas mãos, que confia as suas criaturas à inteligência fiel e à ternura combativa do homem.

Mas há um duplo risco que pende sobre nós. O primeiro, avisa Isaías, é o do coração endurecido: «Porque nos deixais desviar dos vossos caminhos?». A dureza do coração é a doença que Jesus mais teme, que combate nos fariseus, que quer curar com todo o seu ser. Máximo, o Confessor, dizia: «Quem tem o coração doce será perdoado».

O segundo risco é viver uma vida adormecida. O Evangelho entrega-nos uma vocação para o despertar, porque «sem despertar não se pode sonhar» (R. Benigni).

O risco diário é uma vida adormecida, incapaz de colher chegadas e inícios, amanheceres e nascentes, de ver a existência como uma mãe à espera, grávida de luz; uma vida distraída e sem atenção.

Viver com atenção. Mas a quê? Atentos às pessoas, às suas palavras, aos seus silêncios, às perguntas mudas, a cada oferta de ternura, à beleza de ser vida grávida de Deus.

Atentos ao mundo, nosso planeta bárbaro e magnífico, às suas criaturas mais pequenas e indispensáveis: a água, o ar, as plantas. Atentos ao que acontece no coração e no pequeno espaço em que me movo.

Somos argila nas tuas mãos. Tu és aquele que nos dá forma (cf. Isaías, primeira leitura de Domingo). O profeta convida a perceber o calor, o vigor, a carícia das mãos de Deus, que cada dia, numa criação imparável, nos plasma e dá forma, que nunca nos deita fora se o nosso vaso não sai bem, mas que nos coloca sempre de novo sobre o torno do oleiro.

Ermes Ronchi
In "Avvenire"

Abrir os olhos às coisas da eternidade....

Os tempos fortes da vida cristã são sempre antecedidos por espaços de especial preparação que nos devem levar ao essencial e nuclear da experiência cristã. O Advento (antes da vinda) é um tempo e espaço para a preparação e purificação para o Nascimento de Jesus.
Na relação com Jesus, nomeadamente nos Evangelhos, sobretudo São Lucas, somos solicitados para uma pedagogia do olhar, que leve ao verdadeiro encontro com a pessoa de Jesus Cristo. Existe como que um percurso de conversão que nos leva desde a fisiologia do olho à profundidade da visão, enquanto sentido Epifanico, que nos leva de criaturas a Filhos de Deus.Começamos por querer olhar e ver Jesus para nos deixarmos ver POR Ele, e olhar e ver COMO Ele.
Ao traçar um possível caminho de preparação especial para o Advento, sugiro que façamos deste tempo uma escola do olhar. Para isto, recordo aqui uma das cartas da Venerável Irmã Wilson a Maria Cecília (28.12.1913), que se encontrava cega. Diz-lhe: “Tirando a vista deste mundo, Ele quer certamente abrir-lhe os olhos às coisas da eternidade e fixá-los n’Ele próprio, que é a luz das nossas almas, nossa vida, nosso tudo.”
O tempo do Advento e Natal cansa os nossos olhos e deslumbramento com as luzes, decorações, imagens, postais, etc. Daqui advém o risco de perdermos a capacidade da Visão, daquele olhar biblíco, que se centra em ver Jesus, que nos vê, e que nos quer a olhar e a ver como Ele.
Para nós cristãos é importante acolher e meditar aquelas palavras de Mary Jane Wilson para que possamos fazer verdadeiramente Advento. Fixar o nosso olha n’Ele próprio, razão de ser do Natal, do Advento. Encontrar-se com Jesus, recusando desencontrar-se d’Ele, no emaranhado de tantas solicitações que nos dispersam do essencial. Aliás, este olhar de fé, tantas vezes solicitado pela Irmã Wilson, é para nós fundamental se quisermos verdadeiramente nos abaixarmos diante do Menino, que é Deus-connosco.
Caminho de Advento – aprender a olhar e ver Jesus, para que olhados por Ele, possamos olhar e ver com e como Jesus: os nossos Zaqueus, filhos pródigos, Bartimeus…e também as aves do céu e os lírios do campo.
Tempo de Advento: Abrir os olhos às coisas da eternidade.

Pe António Estêvão Fernandes

In Boletim A Boa Mãe 

Cântico dos Cânticos é o Santo dos Santos

Como é que este texto, onde se articula um diálogo amoroso entre um homem e uma mulher, 
se presta à articulação de um diálogo entre Deus e o ser humano? 

 (...)

 A palavra, mas também a atração que impele os interlocutores do Cântico dos Cânticos um para o outro, é igualmente determinante para a diferença que sela o seu diálogo. A sua união realiza-se a um nível poético, nas metáforas que eles inventam um para o outro e um sobre o outro. (..) Ele diz: «A uma égua entre os carros do Faraó eu te comparo, ó minha amiga» (Ct 1,9); «Minha pomba, nas fendas do rochedo, no escondido dos penhascos, deixa-me ver o teu rosto, deixa-me ouvir a tua voz. Pois a tua voz é doce e o teu rosto, encantador» (Ct 2,14). Ela responde: «O meu amado é semelhante a um gamo ou a um filhote de gazela. Ei-lo que espera, por detrás do nosso muro, olhando pelas janelas, espreitando pelas frinchas» (Ct 2,9). Aqui a linguagem constrói-se num face a face, vital no diálogo amoroso.

Na simetria deste diálogo, cada um se recebe da palavra do outro. Cada um é criador e pessoa, sem uma qualquer vantagem ou supremacia sobre aquele diante de quem está. Neste diálogo, não há lugar para dominação ou subordinação, nem qualquer estereótipo sobre um ou o outro sexo. Este diálogo amoroso emerge como um santuário de liberdade, onde os que se amam se expressam através de metáforas vivas e figuras inéditas. Amam-se numa atmosfera de liberdade e de igualdade, de um face ao outro, de um para o outro, num amor onde o carnal é espiritual e o espiritual é carnal, deixando à visibilidade das palavras a possibilidade de ser porta que nos aclara a invisibilidade de um amor que sustém e impele. 

(...)

 Por isso, a pergunta: mesmo que o Cântico dos Cânticos nos remeta, apenas, para a realidade de um profundo amor humano, quem ama como se ama no Cântico dos Cânticos? Ninguém! Somos tentados a responder! Ninguém, senão o Deus da aliança; ninguém senão o amor que precede todos os amores. Percebemos, então, que o amor humano cantado nas palavras do Cântico dos Cânticos transporta no seu âmago a linguagem de uma aliança e do amor que redime e precede todos os amores. Nesta compreensão, a linguagem literal do amor humano adensa-se e plenifica-se, tornando-se síntese do humano e do divino. A mesma síntese que em Cristo une a humanidade e a divindade, revelando, simultaneamente, o Deus e o ser humano. Este entrelaçamento de amores (divino e humano) é um dado intrínseco e transversal a toda a Revelação Bíblica.

(...)

Por isso, pode dizer-se, sem receio, que sem a experiência que o leitor crente tem do amor de Deus é impossível a inteligência plena do poema do Cântico dos Cânticos. Porque só o amor entende o amor. Em Jâmnia, no final do séc. I, Rabbi Aqiba, uma grande figura do judaísmo farisaico, conhecia este amor. Por isso, no meio de uma acesa disputa judaica sobre a sacralidade do Livro do Cântico dos Cânticos, ele ergueu um testemunho que o tempo nunca apagará: «Que jamais alguém, em Israel, conteste e diga que o Cântico dos Cânticos mancha as mãos. Porque o mundo inteiro não é digno do dia em que o Cântico dos Cânticos foi dado a Israel. Na verdade, todas as Escrituras são santas, mas o Cântico dos Cânticos é o Santo dos Santos».

 Luísa Alemendra 

 Biblista 

 Faculdade de Teologia da Universidade Católica Portuguesa

JÁ TE PESASTE HOJE?

Mais do que fazermos...

o Evangelho deste domingo (16.11.2014)

questiona-nos o que somos!

À primeira vista, 

somos levados aos bancos da primária,

onde recordamos a nossa primeira matemática,

com feijões a rodar sobre a secretária.

Ora o Evangelho desloca-nos da matemática:

Quanto fizeste?

Para o campo da ontologia:

Quanto pesa o teu talento?

É que talento vem do Latim talentum, 

que pode ser traduzido por:

certo peso de uma matéria preciosa!

1º questão:

Que matéria preciosa?

Ao barro do Génesis,

a mão do Verbo de Deus

acrescentou a Sua Imagem e Semelhança!

Ao barro do Génesis,

a mão do Espírito de Deus,

acrescentou um sopro de Vida!

À Humanidade,

o Deus-Emanuel-Encarnado

Acrescentou a Filiação Divina!

À Humanidade,

o Deus-Jesus-Cristo-Ressuscitado

acrescentou a Eternidade!

Há quanto tempo não abres este teu cofre?

2ª questão:

Que peso tens tu?

A Abraão,

a Voz de Deus

acrescentou ao caminho 

a Fé!

A Moisés,

a Voz de Deus

acrescentou à terra

a Promessa!

A Simão, o Pescador,

a Voz de Jesus,

acrescentou à rede,

os homens, a Igreja!

Ao ladrão, o bom,

a Voz de Jesus,

acrescentou à Cruz,

a sua presença, o Reino de Deus.

Há quanto tempo não te pesas?

Conclusão:

Quanto pesa a tua preciosidade na vida dos irmãos?

Como tens acrescentado a preciosidade da vida de Deus 

à tua vida?

Pe António Estêvão Fernandes

"VOU CONTAR UMA HISTÓRIA"

«Vou contar uma história.
Havia uma rapariga que era maior de um lado que do outro.
Cortaram-lhe um pedaço do lado maior:
foi de mais.
Ficou maior do lado que era dantes mais pequeno.
Cortaram.
Ficou de novo maior do lado que era primitivamente maior.
Tornaram a cortar. Foram cortando e cortando.
O objectivo era este: criar um ser normal.
Não conseguiam.
A rapariga acabou por desaparecer de tão cortada nos dois lados.
Só alguma pessoas compreenderam.»

Herberto Hélder, Photomaton & Vox

"Descolar-nos"

Sob a pena imaginária de Adriano, 

nas palavras de uma carta nunca escrita, 

Marguerite Yourcenar dá-nos o colorido de uma história pessoal cheia de peripécias, 

rica em reencontros e feita de decisão, coragem e inteligência. 

Dá-nos também o acesso, com uma mestria sem igual, 

a um mundo que nos já se tornou distante de nós nos hábitos, 

nos valores e nas crenças, aquele do Império romano. 

Mas, oferece-nos algo ainda mais precioso. 

Oferece-nos um espelho. 

A história de Adriano, contada de uma distância nostálgica em relação a todo o vivido, 

é uma porta para a nossa própria história, 

para os seus caminhos mais ou menos tortuosos, 

para os dias em que tomámos decisões 

e

para os dias em que outros as tomaram por nós. 

Talvez por isso o exercício de ler este pequeno grande livro 

pode 

verdadeiramente 

‘descolar-nos’. 

Pode deixar-nos em suspenso das linhas 

tantas vezes imperceptíveis da nossa história pessoal. 

Convida-nos também, sem moralismos, a ir além dos caprichos, 

além das nossas ‘pequenas verdades’, 

num esforço de superação que nos devolva ao essencial, 

ao esquecido, às memórias grávidas de futuro.

Francisco Martins, sj 16.07.2013

A Beleza

"Beauty begins in the moment you decide to be yourself" 

Encontrei-me com esta frase na montra de uma loja.
Cobria o vidro com palavras carregadas e servia de janela a
um manequim. 
Estava despido. 
Não mostrava as grandes percentagens de desconto,
os chapéus, brincos, colares, pulseiras, anéis,
camisas, casacos, calças, sapatos, carteiras
e os brilhantes do costume.
Só a frase e o boneco despido, a branco.

Entrei e deixei-me ficar.

"Vestimo-nos", muitas vezes, 
dos sonhos de outros, 
das atitudes de outros, 
dos medos de outros, 
dos desejos de outros, 
mas que nada dizem do que realmente somos, 
são como que uma pele que não nos pertence. 

Deixamo-nos sufocar em números largos e apertados,
desajustados do que somos e seguimos a tendência do costume,
do outro, dos outros, do aceite, do que esperam de nós.
Vamos pelo brilho, quase sempre o brilho! 
E é tão difícil despirmo-nos do brilho,
do centro das atenções, do sucesso, do que sobressai da realidade, 
das imposições de outros, do medo de falhar, 
de tudo o que nos impede de sermos autênticos.

Aprender a "vestirmo-nos" do que somos 
é um diálogo permanente com Quem nos criou, 
é um processo de conhecimento, 
uma relação onde os outros e a realidade estão implicados, 
mas cada um na sua medida, 
uma medida que se ajusta sem sufocar, 
que situa e destaca, não pelo brilho, 
mas pela originalidade do Amor 
com que fomos e somos a cada dia criados. 

 Luísa Sobral 

 03.10.2014

A questão é:

As férias de Verão, tal como o início de cada ano, 

vêm muitas vezes acopladas a momentos decisivos, 

ao "agora é que é", "é desta que consigo", "bora lá". 

A questão é: 

em quantos desses momentos paramos

 para perguntar o que Jesus quer de nós 

e que caminhos nos propõe, 

para que essa seja uma decisão rezada/partilhada, 

que realmente nos permita crescer e caminhar? 

Mafalda Brandão in essejota.net 

17.09.2014

Diante de Deus...

Estar na presença de Deus de forma activa e vigilante.
O sacerdote, atento às necessidades dos homens e do mundo em que vive,
deve manter o mundo desperto para Deus.
Deve ser alguém que está de pé:
firme diante das correntes do tempo,
firme na verdade,
firme no compromisso pelo bem,
disposto a suportar tudo pelo Senhor,
até as dificuldades, a solidão e eventuais fracassos.
Estar diante do Senhor deve ser sempre,
no mais profundo,
também um ocupar-se dos homens diante do Senhor
e um ocupar-se d´Ele,
de Cristo,
da Sua Palavra,
da Sua Verdade,
do Seu Amor junto dos Homens.
Tal como no caso de Salomão,
seja o fruto da vossa oração
“um coração sábio e esclarecido”
um verdadeiro coração de Pastor,
que ama e dá a vida pelo seu rebanho.

D. António Carrilho, Julho de 2008

O cansaço como enfermidade...

Ora, a acreditar em Byung-Chu Han,o alemão de origem coreana que é uma das vozes filosóficas mais originais da cena contemporânea, a doença representativa do nosso tempo é o cansaço. E o pior é que todas as previsões coincidem no agravamento das tendências. Estas enfermidades não são infeções, mas estados de alma, modalidades vulneráveis de existência, fragmentação da unidade interna, incapacidade de integrar e refazer a experiência do vivido. A verdade é que as nossas sociedades ocidentais estão a viver uma silenciosa mudança de paradigma: o excesso (de emoções, de informação, de ofertas, de solicitações…) está a atropelar a pessoa humana e a empurra-la para um estado de fadiga, de onde é cada vez mais difícil retornar. O risco é o aprisionamento permanente nessa armadilha como explicava profeticamente Fernando Pessoa: «Estou cansado, é claro, Porque, a certa altura, a gente tem que estar cansado. De que estou cansado não sei: De nada me serviria sabê-lo Pois o cansaço fica na mesma». Valia a pena pensar nisto. José Tolentino Mendonça

Amar as perguntas

"Você é tão jovem ainda, está diante de todos os inícios, e por isso gostaria de lhe pedir, caro Senhor, que tenha paciência quanto a tudo o que está ainda por resolver no seu coração e que tente amar as próprias perguntas como se fossem salas fechadas ou livros escritos numa língua muito diferente das que conhecemos. Não procure agora respostas que não lhe podem ser dadas porque ainda não as pode viver. E tudo tem de ser vivido. Viva agora as perguntas. Aos poucos, sem o notar, talvez dê por si um dia, num futuro distante, a viver dentro da resposta. Talvez traga em si a possibilidade de criar e de dar forma e talvez venha a senti-la como uma forma de vida particularmente pura e bem-aventurada; é esse o rumo que deverá tomar a sua educação; mas aceite o que está por vir com grande confiança, e se ele surgir apenas da sua vontade, de uma qualquer necessidade interior, deixe-o entrar dentro de si e não odeie nada.”

Rainer Maria Rilke, “Cartas a um Jovem Poeta”, Carta Quatro, 

“Worpswede, junto a Bremen”, 16 de Julho de 1903.

Há sempre algo a fazer!

Passamos a vida a seguir instruções que,
apesar de importantes e estruturais,
nos enchem de nós, 
difíceis de desatar pela confiança e criatividade.

Fazemos assim, porque foi assim que aprendemos.
Mas precisamos, também,
de nos colocarmos diante de nós próprios e do mundo
e criarmos a partir de todas as regras e guias,
de fechar os olhos
e encontrar dentro de nós 
as peças para seguir caminho, 
por mais indecifráveis que pareçam.

Às vezes a ruptura de estruturas do quotidiano, 
práticas ou afetivas desligam luzes interiores, 
apagam a nossa confiança, vontade
e ficamos como o Hugo,
com blocos gigantes diante de nós, difíceis de gerir.
É aqui que a criatividade,
este motor criativo que nos move por dentro,
entra como fonte de salvação, de vida
e que nos leva a dizer:
e agora, o que posso fazer?

 Há sempre algo a fazer!

Luísa Sobral, in Essejota.net, 07.07.2014

Quantidade vs Qualidade

« A quantidade de experiências e a sua intensidade 

só servem para nos aturdirem. 

Viver demasiadas experiências costuma ser prejudicial.

Não penso que o homem seja feito para a quantidade,

mas para a qualidade.

Quando alguém vive para coleccionar experiências,

acaba por ficar aturdido, 

porque elas oferecem-lhe horizontes utópicos,

esmagam-no...

confundem-no...» 

Pablo D'Ors in A Biografia do Silêncio

Silêncio feliz

"Silêncio feliz.
Sou um homem feliz porque nasci.
 E porque me sei calar.
Calar-se é nascer de novo."

Clarice Lispector

Ninguém que ame a vida....

"Ninguém que ame a vida
desejaria imitar a dedicação dela (Simone Weil) pelo martírio,
nem desejaria tal coisa para os seus filhos
ou para alguém a quem tenha amor.
E no entanto se amamos a seriedade, 
assim como a vida, a vida dela (Simone Weil)
comove-nos, sustenta-nos.
Ao prestar homenagem a tais vidas,
estamos a reconhecer a presença do mistério no mundo
- e o mistério é precisamente o que é negado pela segura posse da verdade,
uma verdade objectiva.
Neste sentido,
toda a verdade é superficial;
e algumas (mas não todas) distorções da verdade,
algumas (mas não todas) loucuras,
algumas (mas não todas) negações da vida,
são fontes de verdade,
produzem sanidade mental,
criam saúde,
e tornam melhor a vida."

Susan Sontag in Contra a Interpretação e outros ensaios

acerca de Simone Weil

Para Atravessar Contigo o Deserto do Mundo

Para atravessar contigo o deserto do mundo
Para enfrentarmos juntos o terror da morte
Para ver a verdade para perder o medo
Ao lado dos teus passos caminhei

Por ti deixei meu reino meu segredo
Minha rápida noite meu silêncio
Minha pérola redonda e seu oriente
Meu espelho minha vida minha imagem

E abandonei os jardins do paraíso
Cá fora à luz sem véu do dia duro
Sem os espelhos vi que estava nua

E ao descampado se chamava tempo
Por isso com teus gestos me vestiste
E aprendi a viver em pleno vento

Sophia de Mello Breyner Andresen, in 'Livro Sexto

Sei que ainda vou

 

Há uma canção que diz:

"nunca voltes ao lugar onde já foste feliz,

por muito que o coração diga, não faças o que ele diz".

"São as regras da sensatez", diz o refrão.

Talvez sim.

Mas eu, que até nem tenho nada contra regras,

e muito menos contra a sensatez,

não me dou bem com esta.

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http://www.essejota.net/index.php?a=vnrhrlqqvkuivvqluprhrsqhutrhqqqkqruiqjrurorqqvrnvvqnqlqrvrqjrurn

in essejota.net 

Ser inteligente e não entender...

Não entendo.
Isso é tão vasto que ultrapassa qualquer entender.
Entender é sempre limitado.
Mas não entender pode não ter fronteiras.
Sinto que sou muito mais completa quando não entendo.
Não entender, do modo como falo, é um dom.
Não entender, mas não como um simples de espírito.
O bom é ser inteligente e não entender.
É uma bênção estranha, como ter loucura sem ser doida.
É um desinteresse manso, é uma doçura de burrice.
Só que de vez em quando vem a inquietação: quero entender um pouco.
Não demais: mas pelo menos entender que não entendo.

Clarice Lispector

EU nunca falto...

O Tempo Nao Para

Tantos cristãos parados

«Temos tantos cristãos parados.
Têm uma esperança débil.
Sim, acreditam que existe o céu
mas não o procuram.
Seguem
– observou o Pontífice –
os mandamentos,
cumprem os preceitos,
tudo;
mas estão parados.

E o Senhor não pode extrair deles
o fermento para fazer crescer o seu povo.
Este é um problema: os parados».
 «Depois
 – acrescentou –
há outros, os que erram o caminho.
Todos nós algumas vezes erramos o caminho».
Mas o problema,
explicou
não é voltar
quando nos apercebemos que se errou.

E há depois
«outro grupo que é mais perigoso
– disse –
porque se engana a si mesmo».
São «os que caminham mas não percorrem a estrada:
rodam, rodam como se a vida fosse um turismo existencial,
sem meta, sem levar a sério as promessas.

Aqueles que rodam
e que se enganam porque dizem:
«Eu caminho...».
Não; tu não caminhas, tu rodas!

Ao contrário,
o Senhor pede-nos que não paremos,
que não erremos caminho e que
não rodemos pela vida.
Pede que olhemos para as promessas,
que vamos em frente com as promessas»,
como o homem do evangelho de João,
o qual «acreditou nas promessas de Jesus e se pôs a caminho».
E a fé põe-se a caminho.

Papa Francisco

www.news.va 

Primaverar

Uma das formas de conjugar a primavera
é a descoberta que cada um de nós vai fazendo,
a tempo e fora do tempo,
da aliança entre a existência e o inacabado.

Quando, de repente,
tínhamos tudo para nos pensarmos completos,
gastos ou acabados,
descobrimos que a vida é o aberto.

A verdadeira sabedoria,
aquela que nos faz tocar o coração da vida,
é a sabedoria do inicial,
do verde tenro,
do primaveril,
do incessante.

Tem toda a razão a sentença de Lao Tsé:
«Quando ingressam na vida,
os homens são tenros e fracos;
quando morrem são secos e duros.
Por isso, os duros e fortes
são companheiros da morte,
e os tenros e frágeis
são companheiros da vida».

Quando vamos de um lado para o outro
estamos, normalmente,
presos aos motivos que justificam a deslocação.
Mas - temos de reconhecê-lo -
 uma viagem assim é demasiado curta
E não é isso primaverar.

Há uma outra viagem
que só começa quando as perguntas
sobre o que fazemos ali
deixam de interessar.
 Estamos, por final. Viemos.

Não é o saber ou a utilidade que a definem,
mas o próprio ser,
a expressão profunda de si.

A sabedoria dos que primaveram
não consiste, assim,
num conhecimento prévio,
mas em alguma coisa que
se descobre na habitação do próprio caminho.

 José Tolentino Mendonça 

22.3.2014 in Expresso

Missão País - Ecos de uma Missão

Na semana de 1 a 9 de Fevereiro a Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa foi em Missão até Castelo de Vide. Aqui ficam alguns ecos daquilo que se passou nesta semana tão cheia!




In essejota.com

"Ando esquecido, eu próprio, de me tornar jardineiro."

Grande Rui....

Companheiro de outros "jardins"

onde se abriam as mãos

e se apertavam as palavras

noite fora...

A distância do poder



Se há coisa que nos faz sentir distantes de alguém é o poder – nem a luta de classes nos fez perder o desconforto que sentimos quando nos aproximamos de alguém Grande. Fica-se sem jeito; as palavras encravadas no trânsito da timidez; o sorriso grogue de quem está numa terceira margem do pensamento. No final, lá diz o ditado: Mais vale parecer parvo estando calado, do que abrir a boca e confirmá-lo. Mas, se não abrirmos a boca, não estaremos a desperdiçar uma oportunidade de ouvir, a viva voz, o que pensa essa pessoa?



Sou aprendiz de jesuíta e dou aulas numa escola da Companhia de Jesus em Timor Leste. Tenho uma vida normal, em tudo semelhante à vida de muitos professores deste e desse lado do mundo. Embora viva numa terra de Heróis, não costumo tomar o pequeno-almoço com o senhor primeiro ministro Xanana Gusmão. Os heróis com quem convivo são meias-lecas de metro e quarenta, com doze anos de sonhos.



No entanto, há dias tive um encontro imediato. Pediram-me que fizesse chegar uma carta ao gabinete da residência. “E onde é isso?” Na minha cabeça, a tarefa era simples: entrar no carro, atravessar a chuva de Dili, trepar por um monte, esbarrar num muro, dar duas de conversa com um guarda e entregar a dita carta. Nada de camisas, nada de protocolos: serviço de despachante.



Em Dili chovia como previra. O monte, bastante maior e mais íngreme do que mo pintaram, deixou-me o carro aos gritos. E foi então que se deu o encontro. Guinei o volante à direita – a estrada já só terra vermelha – pedindo desculpas ao bólide e eis que, à minha frente, sem muro nem defesas, estava o senhor Presidente da República a regar as plantas do seu jardim.



 Abri o vidro – o carro ainda choroso –, soltei um “Senhor Presidente!” e repeti em jeito de memorando “a camisa, o protocolo”.



 “- Sim, sou eu! Faça o favor de dizer!”



Não fazia ideia do que dizer! Estava tudo dito, ali mesmo. O Presidente a regar as plantas do seu jardim. Um grande homem armado de regador. E eu, o professor, fiquei desarmado – nem a carta me protegeu. O jardineiro olhou-me com a nobreza de quem cuida do crescimento das coisas, e assim mesmo, desprovido de outras muralhas de poder, deixou-me rendido. A memória dos seus feitos de guerra, das suas longas barbas sansónicas de resistente, dos seus discursos enxutos, confirmou-se naquele jardim. Pedi-lhe desculpa, disse que não era minha intenção descobri-lo assim desavisado. A carta pesava agora uma tonelada de timidez e respeito não-dito. Despedi-me do guerreiro das flores e desci – o carro e eu indo calados.



Em Dili chovia já outra chuva. O poder que ali encontrei, tão próximo e vulnerável, trouxe-me uma lição nova. O poder que ali encontrei não foi o de um Presidente nem o de um Guerrilheiro, mas o do homem sábio que se deixou cultivar pelos perfumes da terra e por suas sujidades puras. E se me achei distante dele foi tão somente porque ando esquecido, eu próprio, de me tornar jardineiro. 

Rui Miguel Fernandes, sj
15.02.2014

"RETALHOS DA VIDA DE UM PADRE"

«Na vida de um padre
passam muitas pessoas e
 muitas histórias.
E, nós, padres,
também passamos na vida de muitas pessoas.

Gosto de lembrar histórias. 

Muitas ficaram na memória,
outras, naturalmente,
acabam por se perder e algumas registei,
aqui neste livro,
fosse para não me esquecer fosse para as partilhar.» 
Frei Filipe

(Prefácio)
Escreve D. Manuel Clemente:
«Saúdo (…) os libertadores “retalhos”
que Frei Filipe nos oferece,
em apontamentos ágeis
que resumem dias, meses, alguns anos.
 Da nossa parte, 
a vida só pode ser isso mesmo,apontada. 

Porque o “livro da vida” 
só Deus o tem 
e nos revelará por fim. 

(in livro "Retalhos da vida de um padre")

A biografia do silêncio

Livro: A Biografia do Silêncio



Excertos:



«Para meditar não importa sentir-se bem ou mal,

contente ou triste, esperançado ou desiludido.

Qualquer estado de alma que se tenha

é o melhor estado de alma possível nesse momento para fazer meditação,

pois é precisamente o que se tem.

Graças à meditação, aprende-se a não querer ir

a nenhum lugar diferente daquele em que se está;

quer-se estar onde se está, mas plenamente.

Para explorá-lo. Para ver o que nos oferece de si.



Quanto mais nos observarmos a nós próprios,

mais se desmoronará o que acreditamos que somos e menos saberemos quem somos.

Temos de manter-nos nessa ignorância, de suportá-la,

de nos tornarmos amigos dela,

de aceitarmos que estamos perdidos

e de que temos andado a vaguear sem rumo.

Fazer meditação é colocar-se

justamente nesse preciso instante:

tens sido um vagabundo,

mas podes converter-te num peregrino.

Queres?»

In Secretariado Nacional da Pastoral da Cultura

http://www.snpcultura.org/a_biografia_do_silencio.html

A Fortaleza ... para além das crises

Virtude particularmente preciosa
em tempos de crise
é a fortaleza.

É a capacidade de continuar 
a viver e a resistir
em períodos longos e duros
de adversidade.

Uma força espiritual e moral
a que as gerações passadas
atribuíram enorme importância,
a ponto de a chamarem virtude cardeal.

A fortaleza permite que
não se abandone a luta
quando tudo levaria a fazê-lo.
É a fortaleza que
nos faz resistir na busca da justiça
em contexto de corrupção;
que nos faz continuar a pagar impostos
quando muita gente o não faz;
a respeitar os outros quando 
não nos respeitam a nós;
a ser não violentos
em ambientes violentos.

É ela que nos mantém
temperados
ainda que imersos na intemperança,
que nos faz resistir anos e anos
num posto de trabalho errado,
que nos faz ficar na família
ou comunidade
mesmo que todos e tudo,
exceto o nosso íntimo,
nos digam para ir embora.

Luigino Bruni

Continuar a ler..

in www.snpcultura.org/a_fortaleza_para_alem_das_crises.html

Também já percorri caminhos

Que caminho é esse,
tão inóspito,
que trilhas?

É por vontade própria,
ou simplesmente te perdeste?
Respeito a tua procura,
se for o caso.

Quero só dizer
que estou aqui 
para o que der e vier,
se por acaso precisares.

Também já percorri caminhos
que não levam a lado nenhum,
labirintos de onde é difícil sair,
até ao dia em que se parece
reconhecer uma estrada,
estranhamente familiar.

Segue por ela.
Repetirás esta procura
muitas vezes na vida.
Presta atenção,
para que as estradas que
te convidam a percorrê-las
cumpram o seu dever:
de te levar, afinal, ao que vieste.

José Luis Artur, sj

UM SILÊNCIO FEITO DE AMOR

O deserto é feito de silêncio.

Não de um silêncio estéril,

marcado apenas pela falta de barulho,

mas de um silêncio que nasce

dentro da própria pessoa:

um silêncio feito de reflexão e de paz.

Um silêncio feito de amor.

É necessário de quando em vez

fazermos uma paragem na vida.

Paragem semelhante à daqueles

que, andando no deserto,

ficam algum tempo no oásis que encontram.

Saem dali refeitos, enriquecidos e animados.

Também nós sairemos enriquecidos

dos momentos de deserto que criarmos.

Depois disso, teremos melhores condições de 

enfrentar a vida de cada dia,

com os seus problemas, desafios e solicitações.

Sairemos de nossos desertos convictos

de que nesses tempos que

periodicamente nos concedemos,

longe de nos isolarmos num egoísmo estéril

estaremos a criar melhores condições

para estabelecer um encontro leal,

profundo e sincero connosco mesmos,

com os outros e com Deus.

D. Murilo Krieger

«O nosso Deus não é um Deus de hábitos: é um Deus das surpresas», diz papa Francisco | Secretariado Nacional da Pastoral da Cultura

«O nosso Deus não é um Deus de hábitos: é um Deus das surpresas», diz papa Francisco | Secretariado Nacional da Pastoral da Cultura

Só quando experimento o meu nada...

Senhor, só quando experimento o meu nada,

a minha incapacidade,

a minha limitação,

encontro uma oportunidade 

para que Tu irrompas na minha vida

e faça a experiência da Tua Providência,

da Tua actuação em mim,

do Teu amor que me envolve e ajuda.

Então posso dizer com verdade

que Tu és o meu Deus,

e que Te conheço porque Te experimento.

A experiência do meu nada

permite a experiência do Teu tudo em mim.

Glorio-me, como São Paulo, nas minhas fraquezas.

Dá-me a graça de sempre Te buscar

permanecendo diante da verdade que sou.

Mafalda Brandão

in Essejota, 17.01.2014

Um caminho que espera peregrinos...

Os apaixonados têm vaidade do seu amor,

mas ainda que o queiram manter reservado,
dificilmente o escondem:
há sempre um gesto.... um olhar...
uma palavra que os denúncia.

Parece que apenas os amados de Deus
conseguem a estranha proeza
de não revelar a alegria que devia notar-se,
enveredando por uma espécie de crença
clandestina, envergonhada, disfarçada
por muros de respeitos humanos.

Assim renunciam à missão
que lhes foi cometida:
"Sereis minhas testemunhas"

Ver, acreditar, testemunhar
Eis um caminho...
que espera peregrinos! 

Cónego João Aguiar

Quer queiras quer não...

"Reconduzirei a desgarrada, 
procurarei a perdida.

Quer queiras quer não, 
assim farei. 

E se, em minha busca, 
os espinhos dos bosques me rasgarem, 
eu me obrigarei a ir por todos os atalhos difíceis; 
baterei todos os cercados; 
enquanto me der forças o Senhor que me ameaça, 
percorrerei tudo sem descanso. 

Reconduzirei a desgarrada, 
procurarei a perdida. 

Se não me queres atrás de ti, 
não te desgarres, não te percas" 

(Santo Agostinho, Do Sermão sobre os Pastores).

A "noite escura" da alma, alimento dos orantes

Muitas vezes,

pensamos que rezar quer dizer experimentar a presença de Deus

e quando não a sentimos

ou achamos que não está a acontecer,

desistimos.

Deste modo não tomamos consciência que 

a oração seca, 

aborrecida, 

sem especiais sentimentos,

pode aumentar a esperança e o amor.

Vivemos assim de estimulo-resposta,

de prazer imediato, no caminho rápido e fácil.

A "noite escura" da alma foi e

é o pão-nosso-de-cada-dia

dos grandes orantes.

Mariana Abranches Pinto

In Essejota 3.1.2013